Ngày lễ Các Thánh đang đến gần!. Đối với nhiều người, đây là cơ hội để đến nghĩa trang, trải nghiệm nghi lễ gia đình bên các phần mộ của người thân yêu đã qua đời, tưởng nhớ những người đã khuất, nhắc nhở cho giới trẻ và trẻ em về những người đã được chôn cất nơi đây, là ông bà, cha mẹ... nhằm khơi gợi lại những gì các ngài đã làm trong cuộc đời này cho mọi người. Đây cũng là cơ hội để dâng lời cầu cầu nguyện thay cho các ngài và tất cả những người đã khuất. Đây cũng là lúc để lau chùi, dọn sạch các ngôi mộ và có thể sơn lại cho các ngôi mộ một chút. Cũng có thể đặt một số đồ vật để tưởng nhớ người đã khuất.

1. Hoa

Khi tưởng nhớ những người đã khuất, điều đầu tiên là chúng ta nghĩ đến việc đặt hoa lên các phần mộ. Theo truyền thống Pháp - Bỉ có từ Thế Chiến thứ nhất, hoa cúc là loại hoa chủ yếu được mua về để trang hoàng các ngôi mộ vào ngày lễ Các Thánh. Người thân đặt trên mộ một lẵng hoa với nhiều màu sắc đa dạng, hoặc có thể được đặt trong một cái bình đủ nặng để không bị đổ trong trường hợp thời tiết xấu. Hoa cúc gắn liền và cũng là biểu tượng cho “ngày của người chết”, vì loài cây này “sống dai” tượng trưng cho sự vĩnh cửu và niềm vui ở nhiều quốc gia. Nếu hoa cúc vẫn là loài hoa được yêu thích của 45% người Pháp để trang hoàng cho ngôi mộ, thì theo một cuộc khảo sát của IFOP thực hiện cho Florajet, thì vẫn có những loại cây khác, đầy màu sắc không kém, cũng chống chọi được với thời tiết lạnh giá trong mùa Đông này.

Không giống như những người cao tuổi, giới trẻ lựa chọn các giống hoa khác như hoa bướm (27%), hoa anh thảo (20%), hoa cẩm chướng (18%) và hoa hồng (16%), phản ánh sự đổi mới trong sở thích về hoa. Thế hệ trẻ cũng làm nổi bật về cách lựa chọn màu sắc: những người dưới 35 tuổi thích những màu hiện đại hơn như màu trắng (28%) và màu cam (23%), tương phản với màu tím truyền thống được những người trên 35 tuổi ưa thích (24%).

2. Nến

Thắp nến trên ngôi mộ người thân là một cử chỉ tượng trưng cho ánh sáng của Chúa Kitô và sự phục sinh. Đặt một cây nến đậy kín bằng nắp hoặc đèn măng sông xách tay trên mộ vào ngày lễ Các Thánh là một truyền thống phổ biến ở Ba Lan, cũng như ở nhiều quốc gia khác như Slovakia, Hungary, Lithuania.

3. Tấm bia mộ

Một tấm bia mộ tưởng nhớ người đã khuất. Tấm bia mộ tượng trưng cho tất cả tình yêu và sự quan tâm của con cháu dành cho một người thân yêu đã qua đời. Ngoài việc lựa chọn chất liệu và kích thước, tấm bia mộ còn truyền tải những ngày đáng nhớ quan trọng về người đã khuất. Người ta có thể ghi khắc tên, họ tên cũng như dán ảnh trên đó.

Về chất liệu, nếu đồ sứ và đồ gốm nổi tiếng về vẻ ngoài thẩm mỹ, thì tốt nhất nên chọn đá hoa cương có khả năng chịu lực tốt hơn nhiều, đảm bảo độ bền.

4. Một kỉ vật thiêng liêng

Nếu như trước đây, các Pharao Ai Cập quá cố đặt xung quanh lăng mộ bằng những đồ vật trang trí và đồ vật có giá trị theo vua trên đường sang thế giới bên kia thì ngày nay những đồ vật trang trí trong ngôi mộ chủ yếu được dùng để tỏ lòng tôn kính với những người đã khuất và làm đẹp cho các ngôi mộ. Vì vậy, người ta có thể đặt những bức tượng nhỏ các vị thánh hoặc cây thánh giá được làm từ vật liệu chịu được thời tiết (nhựa, đồng, đá cẩm thạch, đá hoa cương, hoặc thậm chí là bê tông).

5. Cầu nguyện

Điều đẹp nhất mà chúng ta để lại ở Đất thánh cho người thân là lời cầu nguyện. Giáo hội Công giáo tin sự hiệp thông của các thánh, toàn thể cộng đoàn tín hữu, người sống, người chết và các thánh hợp thành một thân thể duy nhất. Qua sự hiệp thông này, Thiên Chúa luôn lắng nghe những lời cầu nguyện. Ngoài ra, những lời cầu nguyện mau chóng đưa các linh hồn lên Thiên đàng.

Vào ngày lễ Các Thánh và đặc biệt là ngày hôm sau, ngày tưởng nhớ những người thân đã khuất, nhiều người đến Đất Thánh đứng xung quanh các phần mộ của những người thân yêu, tỏ lòng tôn kính và cầu nguyện.

Nhân dịp lễ Các Thánh và tưởng nhớ người đã khuất, ngày 02 tháng 11, người ta có thói quen đến Đất thánh để tưởng nhớ những người thân yêu đã khuất. Cha Marc Ketterer, đại diện giáo phận Nanterre phụ trách nghi lễ an táng, giải thích với Aleteia : “Đây là cơ hội để các Kitô hữu xác tín và sống niềm hy vọng vào cuộc sống vĩnh cửu do sự phục sinh của Chúa Kitô ban tặng”.

“Nghĩa trang là một “kho lưu trữ”, nơi chúng ta đến tưởng nhớ những người mà chúng ta yêu thương, đồng thời cầu xin Thiên Chúa cho chúng ta biết sống trải nghiệm trong tình yêu và trong đức tin, gọi là cuộc sống vĩnh cửu. Tại nơi đây, mọi thứ đã chết, chúng ta tuyên xưng sự sống lại”. Chúng ta cầu nguyện được hiệp nhất với chính Chúa là Đấng đã sống lại và là Đấng ban sự sống đời đời như Simon Phêrô thưa : “Lạy Thầy, chúng con sẽ đi theo ai ? Thầy mới có những lời ban sự sống đời đời.  Phần chúng con, chúng con tin và chúng con biết rằng: Thầy là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa” (Ga 6,68).

Đối với tất cả những người đến Đất thánh vào ngày 02 tháng 11, Cha Marc Ketterer khuyên đọc lá thư đầu tiên của thánh Phaolô tông đồ gửi giáo đoàn Thessalonica (4,13-18), gợi lên lời kêu gọi hy vọng vào sự sống lại của người chết.

“Thưa anh chị em, về những ai đã an giấc ngàn thu, chúng tôi không muốn để anh chị em chẳng hay biết gì, hầu anh chị em khỏi buồn phiền như những người khác,
là những người không có niềm hy vọng.

Vì nếu chúng ta tin rằng Ðức Giêsu đã chết và đã sống lại, thì chúng ta cũng tin rằng những người đã an giấc trong Ðức Giêsu, sẽ được Thiên Chúa đưa về cùng Ðức Giêsu. Dựa vào lời của Chúa, chúng tôi nói với anh chị em điều này, là chúng ta, những người đang sống, những người còn lại vào ngày Chúa quang lâm, chúng ta sẽ chẳng đi trước những người đã an giấc ngàn thu đâu.

Vì khi hiệu lệnh ban ra, khi tiếng Tổng Lãnh Thiên Thần và tiếng kèn của Thiên Chúa vang lên, thì chính Chúa sẽ từ trời ngự xuống, và những người đã chết trong Ðức Kitô sẽ sống lại trước tiên; rồi đến chúng ta, là những người đang sống, những người còn lại, chúng ta sẽ được đem đi trên đám mây cùng với họ, để nghênh đón Chúa trên không trung. Như thế, chúng ta sẽ được ở cùng Chúa mãi mãi. Vậy anh chị em hãy dùng những lời ấy mà an ủi nhau”.

Cha Marc Ketterer cũng khơi lên tầm quan trọng của lời cầu nguyện cho người chết: “Cầu nguyện cho người chết giúp cho chính cá nhân mỗi người trong lúc than khóc và đau đớn. Lời cầu nguyện cũng hướng chúng ta đến với Thiên Chúa, bởi vì theo truyền thống của Giáo hội, cái chết không phải là hết hay sự kết thúc của mọi thứ”. Theo nghĩa này, “chính chúng ta có thể phó thác người thân cho tình yêu thương xót của Thiên Chúa qua lời cầu nguyện của chúng ta”, cha Marc Ketterer cho biết. Tuy nhiên, cần lưu ý rằng lễ cầu nguyện cho người quá cố, ngày 02 tháng 11, không phải là ngày duy nhất trong năm mà chúng ta cầu nguyện cho người đã khuất. Giáo Hội cầu nguyện cho họ mỗi ngày.

Anna Ashkova, ngày 29/10/2024

Ban văn hóa Giáo phận Xuân Lộc chuyển ngữ từ Aleteria FR, 31/10/2024